在千年古槐樹下,開啟生活美學的研習 | 生活美學聯席課

古琴筆記2019-10-02 00:13:40





壹心家聴茶空間生活美學聯席課 即將於8月29日於北京小南園藝術美學館開課在秦舒妍、湯敏、姚棲諦三位老師的引領下開啟三日的美學研習。




小南園藝術美學館坐落於香山下,碧雲寺旁,是和一精舍創辦的集傳統與當代文化藝術為一體的生活美學平台,致力於高品質的藝術展覽與人文美學課程。香山,又名靜宜園,是中國四大賞楓勝地之一,位於北京西郊。




『 生活美學聯席課 

01.煎茶道



秦舒妍茶人,壹心家聴茶空間聯合主理人,日本東阿部流煎茶教授;經濟學碩士,旅日十年,長期研習和傳授中國茶道與日本茶道,潛心茶文化的研究與推廣。2016年至今,藉助聴茶音樂藝術現場巡演推動傳統茶道與當代藝術的跨界融合;2019年首次將日本東阿部流煎茶道引入中國,同時致力於中日茶道於生活美學中的解讀與傳遞茶道之人文精神的思考。



秦舒妍老師看來,茶道的研習是一種生活儀式:人們從庸常而忙碌的生活中抽離出來,將身心傾注於自己喜愛的事物之上,以一種專注而持久的姿態去體悟、去研修,這是對生活美學的探尋,也是對自然和本我的回歸,更是一個人以茶內觀、重新考慮生命品質與意義的開始。這,也正是茶道精神之所在。



受中國茶文化影響至深的日本茶道,今有抹茶道與煎茶道兩大傳承。前者源自南宋的“點茶”,在鐮倉時代由榮西禪師傳入;後者源自明朝的“泡茶”,由江户初期的隱元禪師傳入。煎茶道與“松花釀酒、春水煎茶”的明清文人茶系出同源,無論是茶器或是行茶法,也與中國現行茶道更加接近。


誕生之初,煎茶道即以簡潔的形式革新了彼時日本嚴苛繁瑣的茶道理念。據傳,真正將煎茶推廣普及的賣茶翁月海禪師,常常身擔茶道具,行走於大街小巷,設立簡單茶席,意在還原茶的素樸與本真,希望人們放下心中桎梏,以更為自由的心態享用茶本身。去掉了繁文縟節的煎茶道,更帶給人一種平等心。因煎茶道興起,日本茶道逐漸由貴族化轉向平民化、生活化,還原為人的日常修行之道。如川端康成所言,真正會品嘗煎茶的人,除了熟稔禮節之外,更需有足夠的人生修養。



在煎茶道的諸多流派之中,秦舒妍所修習的東阿部流,正以賣茶翁為流派源頭。東阿部流以理解文人墨客之心為目標,以“感謝”“奉仕”“反省”“互讓”為宗旨,通過習茶,加深文化知識、提高修養。類似於掌門人般的“家元制度”,通行於日本茶道各流派,對茶道的傳承不輟起到了重要作用。東阿部流亦不例外。如今,東阿部流已傳承至第五代家元。此次生活美學聯席課程中,習茶者將要體驗到的煎茶道行茶法源自東阿部流的基礎研習課程。



02.花道小原流



湯敏花道師,壹心家聴茶空間聯合主理人,日本小原流花道三級家元教授;地景設計師、裝置藝術家、攝影師。她精於中日花道的研習,並將植被的裝置設計融入生活美學之中。她善於因地施材的表現自然之美,將心靈體悟與在地植被緊密結合,崇尚自然的生長與將美用心的呈現,同時她用鏡頭描繪人與花植的關係,詮釋了如花在野的理念。

湯敏老師説:“在學習小原流花道的數年裏,愈發讚歎它的風格多變和源於大自然的清新感。在一百多年的歷史長流中,它變幻的姿態適應於各樣空間,而從不變的是依然打動人的內心。花就是我的道途,是一直往前走的一條道路,在分享插花的過程中,和更多的人保持連接,從插花的過程中,看到每個人的狀態和模式,完全的展現在作品裏。只要看到了我們的模式,它也就會悄無聲息的走了。我們需要去打開我們的創造力和無限想像的能力,然後,就會有更多自身的拓展。”



看到小原流花意匠的人,常感歎它的自然如同一株植物生長在大自然的模樣。這份“如花在野”的狀態,大致是因為遵循了植物在自然界生長的規律,一株植物拔地而起時收緊的根部,根部往上是旺盛的葉片,而輕盈賦有希望的花蕾在枝頭高處。所以習花之人常在河邊樹叢裏走動,雙腳踩著泥土,蹲坐在一叢植物旁靜觀感受,深入瞭解其真實的樣貌,才能捕捉到植物生命的光輝,從而在作品中流淌出賦有生命的自由律動和自己真實的感動。



03.瑜伽X藝術舞動

姚棲諦:藝術舞動家,壹心家聴茶空間聯合主理人;姚棲諦老師從事瑜伽習練、教學推廣十六餘載,她是瑜伽資深的傳播者,同時也是自由藝術舞動的創作與分享者。她以身體美學探索生命的姿態,在瑜伽體式練習中,在自由舞動裏將身體作為與自心相鏈接的載體,由此進入身心一體的感知世界。她的課程,無論是瑜伽,還是自由舞動,皆有她自己豐富而飽滿的生命歷程在其中,輕盈,舒展,而又散發著不一樣的生命之光。

自由舞動是能夠快速放下頭腦、打開身體的一個方法。我們現代人的教育模式,使我們習慣用左腦的邏輯和判斷,比較少用到右腦的感性和直覺。自由舞動是一套幫助人打開身體、進入心靈世界的感性方法。用腦子的想像,是找不到身體的開關的。身體關閉了就無法進入心靈,身心是一體的。藝術舞動沒有一定的動作模式,重點是帶著覺性,聽從內心,心就會帶著你舞蹈。從安靜中出發,開始時閉上眼睛,傾聽自己內心的聲音,跟隨心的帶領,隨心起舞,何時該慢何時該快,心會告訴你怎麼舞蹈,慢慢進入自己的內心世界。
在這樣的音樂中,你在當下保持覺知,專注聆聽,聽從內心的聲音,開始舞蹈,你的心會帶領著你。為了更容易進入,你可以閉上眼睛,讓身體在舞蹈中自由起來,任何念頭起來,只是看見就好,不要跟隨念頭去分析和評判它。不去評判自己跳得是對還是不對,跳得美還是不美,完全沒有批評、沒有立場,只是保持當下的覺知就好。繼續隨心舞蹈,慢慢讓你身體的能量流動起來。能量流動起來了,身體就通暢了,這是一個能觸摸到靈魂深處的温柔之法。”——節選《大地母親時代的來臨》


聴茶空間 為壹心家旗下的生活美學教育品牌,由秦舒妍、湯敏、姚棲諦三位老師聯合主理,專注於中日茶道、中日花道、藝術舞蹈、瑜伽等生活美學領域的教學與文化推廣,同時將東方美學融入當代藝術的創作中,用多元化的跨界藝術作品傳達其共同的美學精神理念。



小南園藝術美學館X聴茶空間
生活美學課
秦舒妍、湯敏、姚棲諦,聯席分享課
三日課程名額限10至15人席位


8月29日(週四)
自行抵達北京海淀區香山公園北門碧雲寺“小南園藝術美學館”,地址導航諮詢:17310919131
19:30-21:30
煎茶道分享會:煎茶道的歷史沿革,抹茶道與煎茶道的區別和聯係,煎茶道人文內涵與明清文人氣質;煎茶道的茶室、茶道具、茶葉、點心、插花、掛畫、文房、懷石、酒席;煎茶道與中國茶道的異同;我們可以從煎茶道中學到什麼。
花道分享會:東方插花與西方插花的魅力和差異;東方插花的歷史起源與發展;日本花道三大流派其風格特點與對應空間,日本小原流花道的發展歷史與現狀,日本小原流花道的學習體系內容;所謂的“道”與“技術層面”的核心區別,我們藉由花道獲得怎樣的內外提升。
藝術舞動分享會:藝術與自由舞動的起源;如何運用觸摸、律動、呼吸、靜心讓我們看見自己心的設限,並學習如何開發及使用身體語言表達自己,讓情緒成為滋養心靈的土壤。



8月30日(週五)
9:30-12:30
小原流花道入門實踐課:立式基本型。小原流作為日本花道三大流派之一,其風格多變又清新自然,適合當代空間。不同於瓶花的束之高閣,將花朵插在平底的水盤中的插花,能讓作品更靈動擺放在空間各處。“花意匠”為四代掌門人為適應現代人生活所設立的花型,透過花把眼中的世界,內在的想法表達,以到達匠的境界。立式基本型整體表達一種朝氣、蓬勃向上的生命力,簡單的兩三種花材即可將無限的力量與意境得以表達。
14:00-14:30
藝術靜心。
14:30-17:30
煎茶道入門實踐課:基礎禮儀訓練,行、坐、站、行禮、端姿、清洗;行茶過程(盆點)的部分分解演示及練習;曡茶巾、曡盆巾、執壺、沖泡手法、擦拭等行茶要領。
19:00-21:00
藝術舞動實踐課:情緒與舞動。用舞動去探索自己的身體,觸摸自己的身體,接納自己身體的每一個部分;學會用身體表達情感,觸摸情緒的真相,用舞動轉化情緒,讓情緒成為滋養心靈的土壤;瞭解自己在當下展現的能量,平衡自身的男性能量和女性能量;探索如何透過舞動自我療愈創傷。激發自身的潛能,讓生命擁有更多激情、活力、創造力。



8月31日(週六)
9:00-10:00
茶席花演示課程。茶席花是因茶的精神而在茶席上存在的,我們精心地選茶、搭配泡茶器皿和配置插花,無不是精神外化的一種顯現,對內心更多探求。茶席花不拘泥形式及流派,根據季節不同,選擇應季的植物來佈置,是人對自然的感悟和天地的覺知。茶席通過有限的空間呈現無限美感,插花會讓美感在茶席空間上延伸,追求純粹的茶之心,也是真正的精神之花。
10:30-12:30
煎茶道茶會實踐課:水屋的配合工作練習,水屋分工及實際操作,包括半東、影半東、接待演練;作為客人的練習,主客、次客、三客、四客、末客的禮儀作法等。
13:30-15:30
小原流花道入門實踐課:傾斜式基本型。“花意匠”入門課程,分為直立型與傾斜型,為植物在自然界生長的主要姿態。大自然中有些植物天然的挺拔向上生長,有些植物則橫向蜿蜒線條優美。傾斜式基本型更側重於表達一種風吹過、水流過的自然美感,平時我們需要多觀察大自然,在靠近大自然與練習插花中得以身心的愉悦和內在提升。
16:00-17:00
秦舒妍、湯敏、姚棲諦三位老師發起生活美學茶會。在茶會中分享學習的心得並提升美學品味,以茶湯的流動探討生活與美學的日常融合。



8月29日至31日美學課程報名
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小南園藝術美學館
地      址北京市海淀區香山公園北門
客服電話 | 17310919131





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