[劉曄原]歌謠是最活躍、最有傳承和創新力的民間藝術形式

民俗學論壇2019-09-12 03:56:31

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民間歌謠是中國民間文藝中的基礎類別,是民眾生存狀態乃至心理情緒最直接的表達方式。在所有民間文學藝術中,歌謠是最活躍,也是最有傳承和創新力的民間藝術形式。


歌謠也稱民謠,它泛指在民間產生和流傳的相對短小的韻文作品。歌謠的英文名字是folk-song,意味着民眾所做的歌,也名為ballad,意為跳舞歌。我國古代語言是單字表意,歌與謠同時存在,有時通用,有時獨立,《詩經·魏風·園有桃》中説:“心之憂矣,我歌且謠”。因為一首詩中同時用了“歌”和“謠”兩個概念,所以《毛傳》中做了區別解釋:曲合樂曰歌,徒歌曰謠。《韓詩章句》也明確表述:“有章曲曰歌,無章曲曰謠”。按照《中國民間文學出版大系》的分類方案,歌謠與長詩、史詩、説唱並列,屬於韻文中相對短小的作品,包括歌和謠兩種呈現形式,貫通民間文學和民間音樂。具體來説,就是歌謠和民歌。《中國民間文學出版大系·歌謠卷》以民間文學範疇的歌謠為主,輔以各地著名民歌,使得本次出版的所有各地歌謠卷與以往的呈現顯著不同,它歌謠一體,打破了長期以來文人建制的藩籬,還原了民間歌謠的完整性和統一性。


民間歌謠歷史悠久,它伴隨語言而生成,在文字產生之前就已存在,它是生產和生活的藝術描述和口頭記錄。所幸我國自古就有文字記錄的傳統,能夠讓我們窺見一斑。《尚書·虞書》記載:“籲,擊石附石,百獸率舞”這是歌舞場面,最生動地詮釋了“歌之舞之,足之蹈之”的場景。而最早的歌謠“斷竹、續竹、飛土逐肉”的《彈歌》,更是中國民間歌謠的成熟的佳作。即便是被定為文學經典的《詩經》,最為傳誦的還是“十五國風”,其中關雎之喜、黍離之悲、七月之全面、氓之決然,無不令人擊節沉醉,撫掌讚歎。而後,漢唐宋明,雖然文人作品佔了史著主流,但是隻要政治有大事,社會有離亂,生活有波折,情緒有喜怒,歌謠都是最便利的表達方式。江西的紅歌,西部的情歌,內蒙的長調,吳越的山歌,仍然膾炙人口,甚至從田間走向了舞台。


晚清和近現代以來,民間歌謠得到重視,在“五四”新文化運動的推動下,從清末開始的歌謠研究走向了新的階段。北京大學《歌謠》週刊專門開展了“歌謠是什麼”的學理性討論。在革命聖地延安,1942年5月延安文藝座談會以後,延安魯迅藝術學院開設了民間文學課程,魯藝師生深入陝北農村採集民歌。經何其芳、張鬆如(公木)、毛星編輯整理,出版了首部《陝北民歌選》。



當時魯藝還專門成立了“民間音樂研究會”,著名音樂家呂驥、安波、馬可、張魯、劉熾等用時3年,收集到民歌2000餘首。當時邊區政府在財政極其困難的情況下,還特撥出2000元,獎勵幾年來積極採風的工作者。在此期間,對歌謠的研究也隨之發展,先後發表了一批有影響的大家的文章,其中嚴辰的《從民謠看民心》、周揚的《一位不識字的勞動詩人——孫萬福》、馬可的《羣眾是怎樣創作的》等產生了極大的社會影響。


新中國建立之後,繼承延安的優秀傳統,國家對於民間文學給予高度重視,隨着中國民間文藝研究會(今中國民間文藝家協會)的成立,先後開展多次採風,在20世紀80年代的民間文學普查中,也專門為“民間歌謠”立卷,收集歌謠192萬餘首,包括全國56個民族、36省市和自治區。在2010年開始的“中國民間口頭文學遺產數據庫工程”建設中,又有各地區補充的歌謠百萬餘首。但儘管如此,仍然不是全部,如果再加上《中國音樂集成》中的民歌,歌謠的數量就更加驚人。《中國民間文學出版大系·歌謠卷》從這些成果中優中選優,並補充新世紀蒐集的作品,形成面貌一新、科學全面的民間文藝鉅作。



按照傳統的內容分類,同時兼顧藝術表現,分為以下6類:


1.勞動歌謠。主要指按照勞動節奏、與勞動緊密結合、具有協調勞作動作、鼓舞勞作者情緒的特殊功能的歌謠。包括指揮動作力度需要的各類號子、夯歌、伐木歌、薅草鑼鼓等。同時也包括舒展情緒的採茶歌、腳伕調、爬山歌等等。 


2.生活歌謠。廣義的生活歌謠可以包括大多數歌謠,這裏指狹義的生活歌謠,主要指日常家庭生活、個人體驗的歌謠,包括婦女的苦情歌、自歎歌以及各種勞作身份、各種工匠的自述歌謠等等。


3.愛情歌謠。專指男女愛戀和婚姻中的歌謠,是歌謠中最豐富最優美的類別。包括相識歌、試探歌、讚美歌、相思歌、熱戀歌、離別歌、失戀歌、抗爭歌、婚誓歌等等。


4.時政歌謠。主要是與近代以來社會政治相關的歌謠,包括表達諷刺、揭露、感歎、歌頌、懷念等涉及政治情感的歌謠,其中的紅色歌謠最有特色,從《兩條半槍鬧革命》到《送郎當紅軍》,從《建立紅色根據地》到《東方紅》,紅色歌謠是鏗鏘有力的號角和戰鼓,是黨政軍民團結的頌歌。


5.儀式歌謠。儀式歌謠又稱禮儀歌,主要指在祭祀天地祖先神靈、紀念烈士、乞祥納福、婚喪嫁娶等具有莊嚴感和固定程式化的儀式上所頌唱的歌謠。包括祭祀的頌歌、祈求農事豐產的田歌、驅邪滅災的口訣謠、喪事中的開路謠、婚事中的哭嫁歌、祝福歌、宴席上的祝酒歌等。


6.兒童歌謠。主要是傳統的短小的童謠,包括搖籃曲、數數歌、問答歌、遊戲歌、連鎖歌、繞口令、時序歌、顛倒歌等。當前由於各種幼兒教育的興起,創作的童謠增多,本卷以未曾署名和幾代人流傳為標準。


總而言之,民間歌謠是民間生活的藝術記錄和形象載體,是志外之志,史外之史。《中國民間文學出版大系·歌謠卷》是我國各民族語言的詩話,它樸素而華美、昂揚而真情,它天然地融匯了民族的精神、社會的歷史、階層的狀態和審美情趣。它是語言的藝術,音樂的藝術,更是心靈的藝術,情感的藝術。我們今天編纂《中國民間文學大系·歌謠卷》,是對各民族五四新文化運動以來的歌謠精華的結集,是發揚中華各民族優秀文化傳統的範本,它的出版將為美麗的中國夢增添光彩,為文化自信提供實實在在的認知範本和精神營養。


本文發表於《文藝報》2019年8月28日6版


文章來源:微信公眾號“文藝報1949” 2019-09-01

圖片來源:網絡


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