首發丨谷騰:如果公廁可以阻止一顆心碎【環球設計2074期】

環球設計2019-09-11 06:13:57


 城市思考 




在建築與空間領域裏談到設計這一詞,人們首先反應就是建築長什麼樣,請哪位設計師設計的,人們重視它的外觀,重視門,重視窗,重視所謂的“風格”,以及顏色和符號化的內容。這些習慣性重視並不是很重要的,那些只是一種戲劇性的“殼”。


設計的價值應該在於它們圍合出來的“空”,這個空就是設計的核心,人在這個空間內外的狀態、情緒、行為、一切的感受與感知才是核心。



設計與藝術都是源於生活又高於生活,但當下的實際情況是設計與藝術很大程度上只“高於”生活,並沒有源於生活。互聯網時代中出現的海量的“網紅”建築及空間,大多數生命力都是極其短暫的,好像煙花一樣,在矚目下迅速燃燒殆盡。


藝術可以是一幅畫一件雕塑,放在那裏,你可以不懂,沒有關係,它自帶的靈魂只獻給那一小撮人就行了。而設計不行,它的靈魂並不是設計師一廂情願給予的,而是需要使用者和體驗者的注入才能夠完整。


項目視頻



在當今發展急速的中國,人們都生活在快節奏和劇烈變化的時期中。“代溝”這詞以前是沒有的,曾經相差十年乃至二十年才算是一代人,現在相差三五歲就算是一代人,興趣愛好、所經歷的事已經完全不同了。處在這個快節奏的時代中,很多建築與空間的設計邏輯為了搏顏一笑好像走上了雜耍的道路,消耗大量資源建造來起到商業流量槓桿的目的。


每個行業都力爭做到一個至高點,將該領域的羣體集中起來形成社羣效應,為此所付出的代價也是巨大的。在快速發展各自為營的商業體系中,城市的生活也隨之細分成了更多的羣體,共同點以及共通性越來越少,多元的文化疊加也造成了不同的文化壁壘,在面對可以多項選擇的生活時,同一個時代的人似乎都生活在不同的世界裏。


知識與信息都可以在互聯網上迅速獲取,日常所需的生活用品以及其他產品資源幾乎都是一流的設計和質量,周全的服務也使生活也越來越便捷,似乎沒有必要再去探討什麼。現實交流變得越來越少,人與人的心理距離也越來越遠,這已經成為當下的城市生活的普遍現象。


當物質與精神都處在合適的局面中,相比之下等量建築與空間的設計領域是最滯後的,尤其是城市的公共建築、功能性設施以及社區型的公共空間,還達不到與時代的平衡以及細緻入微的程度。如果先把美學從設計中剔除,將建築與空間設計放置在更大的社會格局中,結合社會現狀去解決一些問題以及改變一些刻板認知,彌補更必要的社會層面的缺陷,才是正確的城市建築與生活空間的設計思考。美學對於設計來説是最低要求,是應該放置在設計末端所考慮的內容。


社會無論發展至怎樣的程度,人與人的連接性是永遠存在的。佇立於一座城市的角度去思考,那些剛性並且不能規避的城市公共建築和空間是可以嘗試更多可能性和想象力的,例如:公共交通樞紐空間、城市公園空間、開放型廣場、公廁、社區空間、步行路及天橋等,這些在日常中緊密相關的功能性空間目前還處於完善基本功能需求的程度,未來更多的可能性也是在這個層面上提升的,這個範疇可以表達一座城市的友善、包容性、關懷以及城市發展的態度與胸懷。


2018年設計師谷騰受委託改造一位於西安曲江的公共洗手間的設計,該公廁位於大唐不夜城旁120米。西安是世界四大古都之一,絲綢之路的起點,每年接待來自各個國家的遊客平均達到1300萬人次。

公廁基地四周環境皆為傳統仿古建築形態,東側緊鄰商業體及步行街廣場,北側面向住宅社區,緊貼唐城牆古遺址。首次來到現場勘查基礎的時候看到該公廁原貌設計意圖是想延續中國古建築的元素符號去體現,達到與周邊和諧自然的目的,但比例上的問題已經難以協調,原建築的高度已經超過城牆的高度,從視覺上較為突兀,改造的設計規則是不能夠拆除現有基礎,以及不能通過部分拆除的方法去解決比例和協調問題,並且要減少改造難度,構造要簡單,施工週期要短,保持人行道的連貫和通達。對於此現狀與規則的要求我們最終給出了一個整體的設計解決方案,也是帶有顛覆意圖的設計方案。



首先抹除原有公廁仿古建的物理結構,找回其基本的功能原型,在滿足時代性、除去意識形態隔閡的前提下,去創造具有普遍意義的建築,一種“非參照”的建築。簡單地套用現代建造技術去模仿一個古建築不值得被提倡,傳承並不是對外形的模仿,而是學習古人對社會環境的思考。

利用原建築的單側户外空間進行延展,將整體建築分成三部分構成,即公共洗手間和閲讀及咖啡空間,兩者用開放式走廊連接。為了弱化建築在舊城牆下的突兀感,設計將建築延伸出來的疊加空間的尺度設定到最低程度,從原最高點迅速降到最低點,運用人的慣性接觸距離產生視覺幻象,削弱了高度的特徵。



將人行步道貫穿整個建築,產生一種自然進入狀態,通過的區域設計了寵物飲水、避雨歇息的功能,形成社區彙集的空間。並且道路將公廁與閲讀和交流空間兩處不同使用功能的區域分離,功能互補又互不干擾。讓公廁與咖啡的異類組合,如廁的剛性需求和等待空間的加入,使單一且單調的功能空間向有質量的城市交往空間轉化。行人可以停留,周邊居民在這裏相遇、寒暄、關愛動物,人和人之間的關係在這個磁場中接觸、聚攏並被拉近,為人羣的聚集提供契機,剔除人們對公廁的刻板印象,使其成為城市生活中人羣交織的關係樞紐。


咖啡空間整體高於走廊空間15C M,所以進入時會有一級的踏步,門拉手設計了不同的高度,儘量完善不同身高的習慣使用尺度,將拉手的圓柱體單斜面切割出一個平面,也減少了人們手拿飲品開門時容易脱手的機率。


室內空間落成後,意大利illy咖啡就已入駐投入使用和運營。室內空間形成建築斜邊的簡單設計,在閲讀與交流空間的牆壁嵌入了長長的玻璃,把窗外的錯落有致的植被和街景框成一幅長卷,成為觀察這座古城的銀幕。

空間內外不同的角度都會有一種戲劇化的感受,無形中自然拉近了視線的交融、形成了無聲的互動。室內的裝修幾乎沒有任何裝飾感,簡單、常規、和諧就好,重點是使用和體驗的人,避免被濃重的裝飾主義所壓制,為人留有更多的餘地,傢俱陳設的選擇也使人自然找到所習慣與喜歡的坐姿,讓空間內形成各異的交流畫面,自由且鬆弛。



公廁空間設置在走廊另一端,男女左右分開。第三衞生間為獨立空間,便於殘疾人與帶嬰兒的民眾使用,內裝有高低安全扶手,兒童坐便器以及報警裝置,因是公共設施,所以材料運用上注重安全及容易清理的屬性。每個廁所隔間的上方有使用燈提醒內部是否有人,洗手與幹手一體化龍頭的運用減去了獨立幹手機,避免了濕手情況下走動的情況,洗手間內都設置了寵物樁,女廁內部增加了補粧照明及全身鏡,鏡面運用不同大小的幾何圖形設計,並安置在不同角度,使空間靈動的同時避免了整體鏡面產生的大面積反射造成使用過程的內心干擾。


如揚·蓋爾在《交往與空間》一書中所説的,從長遠的眼光來看,户外生活要比任何形形色色扭捏作態的建築形式組合更加切合實際,也更引人入勝。這個公廁投入運營半年後才開始拍攝,記得拍攝的那幾天,做為設計師能看到當初的設計初衷得到了現實的驗證是很欣慰的。建築內外的人與人之間的表情、行為觸發了更多的善意與友好。各自幫忙拍個照片,摸摸貓貓狗狗,長者之間的歡聲笑語並與年輕羣體的和諧共處,小孩在草地上跑來跑去,讓完全不同的羣體在這裏形成了共存與關愛的狀態,還有那些正在走來的人們,正是當今快節奏生活所缺失的那部分。回憶小時候鄰里間總在一些房屋之間的‘空兒’聊家長裏短,北京叫衚衕兒,上海叫弄堂,城市生活總需要些‘空兒’去閒聊那些有趣的故事。


城市的空間社會特徵在不斷被塑造,探討城市原真性的關鍵是城市社會特徵,而不僅僅是建築的物理結構。與此同時原真性的理念也涉及個人體驗和對城市的感官體驗的維度,它不僅是一種視覺形象,而且是由建成的結果所反映的一系列社會活動。設計創造源自歷史,立於當下,並能夠被理解與認同。不生喧囂,合理與關懷,對生活的深刻感知與耐心的觀察,總能找到阻止一顆心碎的方法。

△設計手稿


△改造前

△改造中


△模型


項目名稱 : 城 東
項目地址 : 西安 . 曲江
項目類別 : 城市公共建築
業主機構 : 西安 . 曲江管委會
設計機構 : 三谷設計
總設計師 : 谷騰
室內陳設 : Original Relationship
代建機構 : 西安 . 曲江國際會展控股集團
外牆材料 : T e k n a i
影片拍攝 : 花生工作室(西安)
平面攝影 : 譚嘯
音樂名稱 華陰老腔 蒼/序曲—譚盾  The Kiss—Phildel
鳴謝摯友 : 鍾剛、樑軒、Audrey SONG


 
谷騰
三谷設計創始人/設計總監






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這是我至今見過最自由、最空靈、最前沿的設計!


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