新加坡人,你們真的輸不起

長江商業評論2019-09-10 14:58:01



本文經授權轉載自《九行》微信公眾號(ID:jiuxing_neweekly)

作者:鍾無豔


今年是新加坡開埠200週年,新加坡總理李顯龍發表國慶羣眾大會演講,宣佈將國民退休年齡和重新僱傭年齡分別延長3年。



△在新加坡,耄耋之年仍然孜孜不倦工作的大有人在


有人想不通,在我們高呼不要延遲退休的時候,為什麼新加坡擁有全亞洲最好的養老制度,被稱為是“養老天堂”,國民居然會害怕退休?


這除了跟新加坡老齡化問題嚴重有關之外,在老藝術家看來,新加坡並不是所謂的讓人早早懶下來的“養老天堂”,相反他們最拼,真正的活到老做到老。


△新加坡政府和社會都提倡每個人自力更生,不提供全福利性質的養老保障


他們生怕被社會淘汰得太早,巴不得幹多幾年。要知道新加坡連續三年上榜全球最具競爭力國家/地區,穩坐第一。



從一開始的人少地狹,窮困潦倒到後來獨立成城邦,成了外人眼中令人豔羨的宜居繁榮。於今而言,新加坡在世界的舞台上,已經可以完美地演繹一個小國崛起的神話,讓人不明覺厲——


背後究竟是一種什麼樣的狠勁兒,才造就了這樣一個光鮮摩登的新加坡?



在新加坡生活是一種什麼體驗?


在新加坡,你可以看到非常有意思的反差風景:高聳入雲的摩天大樓與中國式廟宇、伊斯蘭教清真寺相映成趣。


這裏既有馬來文化為特色的“亞拉街”,又有印度文化特色的“實龍崗路”和華人聚居的“牛車水”。


△新加坡華人大多集中在牛水車


明明商業中心烏節路到處都是耳熟能詳的國際一線品牌,你在街上看到的年輕人都跟你沒什麼區別。


但如果你輕易用普通話搭訕開場,又可能會碰到熱臉貼冷屁股的尷尬場景,他們基本上都是用英語交流。


更有意思的是,如果你出入平民菜市場,講普通話不是地道的通行證。相反,一口流利的潮汕話或者客家話,才是通關的祕訣。



東西文化融會貫通的新加坡,在外人眼中是最佳的移民去處。


因為這裏符合他們對英式傳統教養下的生活質素,新加坡城市環境乾淨整潔,交通也極為便利,這裏坐擁最發達的航班系統,就算廉價航班也能享受世界級繁華的樟宜機場。



不僅如此,這裏出行非常方便,公共交通系統發達,選擇多樣,想去哪也是輕而易舉的事情,更重要的是路上還不堵車。


這是因為新加坡的私家車普及率並不高,最出名的税就是擁車證(COE),發動機排量越大動力越足,擁車證就越貴。


在新加坡生活了5年的美國媒體朋友告訴我,這裏是她感覺最有安全感的地方。在這裏就算你不用鎖車、甚至落了錢包走開都沒問題。


更主要的是,作為一個女生,你不用擔心在任何社區晚上外出會有人身安全問題。



唯一讓人有點不舒服的就是能隨時隨地感覺到監控攝像頭的存在,但一切為了安全着想,新加坡的天眼系統非常發達。這裏的小偷小摸,都顯得有點“浪費時間”。


新加坡人常向外來客人調侃自己——新加坡是個“finecity", 這裏的"fine"既是一個“美好的”城市,也是一個“嚴罰的”城市。就連使用廁所後沒沖水,亂過馬路,地鐵上喝水或者進食都會導致罰款。


在外人看來,新加坡的生活成本非常高,過着像是去年電影《瘋狂亞洲富豪》裏面那樣紙醉金迷的生活。



但其實在新加坡人其實並沒有面臨着像香港人那樣的住房壓力,新加坡82%的國民住在公共住宅(新加坡稱為組屋),價格非常低廉,人均居住面積30平方米。


組屋之外最多人居住的是共館式公寓,價格也一般是政府組屋的4,5倍之多。



最為外人津津樂道的多元開放,還是在新加坡的小販文化。


新加坡目前共有110個小販中心,最近新加坡正式為該國的小販文化申遺,用李顯龍的話來説,“小販中心宛如‘社區飯廳’,是形成國家認同的重要一環。



這裏到處是繁忙的美食界,匯聚了全球的美食,花個3到7新幣(大約2到5美元),就能解決一頓午飯或者晚飯。


△老藝術家鍾愛的新加坡四件套:辣椒蟹、沙嗲、肉骨茶、海南雞飯


在這裏你能吃到最便宜的米其林餐廳,感受到最古早的粵菜潮汕菜味道,其實完好地存留在新加坡唐人街裏。


一個簡簡單單的小吃檔,都有米其林星的級別,庶民天堂也不過如此。



新加坡的認同感到底從哪來?


很多人喜歡拿新加坡和香港作對比,同樣是有過英國殖民統治的歷史,同樣是一個天生吃港口靠港口的地方,同樣曾是風靡亞洲的四小龍。


現在顯然新加坡已經今時不同往日了。


△香港屬於中國大陸的政治港口,新加坡則是全亞洲的物理港口,扼制了馬六甲海峽


很多人也沒想到,今年距離新加坡開埠已經有200週年。要知道當初新加坡從英國殖民分離,外界從一開始就有點小看這個小城邦。


他們以為這樣一個資源匱乏又身處馬來人腹地的小國,失去了馬來西亞的支撐,前途堪憂,這樣的狀態並不會維持太久。


△馬來西亞回過頭估計很後悔當初為什麼撇掉了新加坡


顯然他們打臉了。地少人狹的新加坡,以自由主導經濟發展方向,依靠着國際貿易和人力資本的崛起,擁有世界第三大外匯交易中心,早已成為東南亞唯一一個發達國家。


新加坡獨立崛起的背後,其實背後是南洋華人崛起的書寫。


△早期新加坡華僑領袖林義順等人積極支持孫中山先生的辛亥革命,當時的同盟會南洋支部舊址就設在晚晴園


當67歲的新加坡總理李顯龍用一口流利的國語在國慶會上發表演講時,他用儒雅又智慧的氣質,講述新加坡華人先輩如何通過自己的拼搏換來繁榮的盛世,其中有一句話老藝術家印象很深——


華人先輩在新加坡,就是在演繹如何從落葉歸根到落地生根的轉變。


△新加坡總理李顯龍在國慶演講鼓勵年輕人:多多益善


從1819年新加坡開埠,就已經有第一波華人移民到了這裏,之後20世紀到21世紀初,又有兩波華人移民潮。


隨着華人不斷增加,在南洋這片熱土上,也形成了一種華人文化,即被當地土著文化影響的——荅荅娘惹文化。


△土生華人在新加坡、馬來的結合體,就像新加坡劇集《小娘惹》那樣,男性稱為峇峇,女性稱為娘惹。


尤其是早期的華族移民,他們從小就在傳統的儒家社會裏長大。雖然與祖籍地相隔好幾代了,有時候在外人看來,卻比國人更執着,或者小心翼翼地保留着祖先們古老的風俗習慣。


在面子上,某些商圈裏的年輕人越摩登西化,新加坡的裏子,就跟新加坡華人所信奉的某些文化和價值觀一樣,格外傳統。 



你會發現這裏很多宗鄉會館,還有不少像茶淵讀書會、中秋慶典、中元節等等傳統中國節日,他們各組屋區的氛圍比我們這更隆重。



其實不妨試試在新加坡過一次春節,唐人街牛車水張燈結綵架起上百個生肖彩燈,還有一年一度的國際獅王爭霸賽生龍活虎的樣子,你恍惚間還以為身處在古早味的中國鄉土。



新加坡的獨立,離不開“新加坡建國之父”李光耀,他對新加坡的影響實在太深遠了。



李光耀從小就在英式教育體制下成長,他深諳西方的政治經濟制度,引用有成功經驗的移民國家美國澳洲和新西蘭的經驗,實行民主議會制和自由市場經濟。 


同時李光耀祖籍是廣東梅州大埔,祖上是客家人。他非常懂得政治管理上用東方的儒家平天下治國的思想體制結合。


當發現新加坡社會整體過度崇尚西方文化的風氣悄然形成時,李光耀開始推行以“儒家運動”和“共同價值”為代表的華語運動。


新加坡是世界上唯一一個把儒家傳統倫理正式編寫成教材,並在學校開設課程的國家。

△後人評價李光耀,用“最成功的獨裁者、最得人心專制家長”來形容


在老藝術家看來,李氏家族做出的最深遠影響,是讓新加坡人從一開始的候鳥心態,到後來強烈的文化認同感和歸屬感。


某種程度上,新加坡人的認同感就來源於這種對多元種族和文化的開放包容。


 △新加坡是三元價值觀融合的國家,但還是以華人的價值觀為主


雖然他們像西方發達的文明思潮看齊,比如通用英語交流,但依舊夾雜着本土的口音味道,以至於出現了一個專門用來形容新加坡式英語的詞叫“Singlish”。 


有時候你能明顯感覺到,他們是用英語的語法和邏輯來講華語。總之你聽一個新加坡人講英語,會聽出混合了普通話、福建話、粵語、馬來語等等味道。 



儘管存在種族和宗教的多樣性,但新加坡人屬於同一個共同體,有相同的語言表達方式和價值觀,各行各業的人都能相容生存。


世人津津樂道這樣一個放眼世界的新加坡。“新加坡沒有腹地,這個世界就是我們的腹地。


李光耀曾將新加坡比擬拼搏在大海里的小蝦——“世界猶如大海,在大海中大魚可以生存,小蝦也可以生存。小蝦不僅要生存,而且還要有本領不被大魚吃掉。


現在看來,這一小國大志氣的新加坡,早已經不是當年的小蝦了,而是像佇立在新加坡河口安德遜橋的雕塑魚尾獅。


△新加坡圖騰魚尾獅


雄獅遙望大海,汲取東方文明根源成陸地之王;魚身委婉自得又富有生命力,象徵着西方的海洋文明。


東西方的精華,渾然一體成傲視羣雄的魚尾獅。


最怕輸的新加坡人,一直在爭做上流


剛來新加坡的人,可能會留意到一個普遍又奇怪的細節——


你在美食街的桌上,要留意放在空座位上的紙巾,這是“新加坡式佔座”,要是動了它,就會有人跑過來警告你這是他們的座位。 



新加坡總想爭第一。新加坡人總是一窩蜂朝前奔,每當有新餐館開業或者新樓盤開盤,不用想在新加坡肯定是瘋狂排隊幾個小時。


每次蘋果或者新產品出現最新款的消息,新加坡一定會爭先恐後排隊。 



他們非常焦慮會錯過機會,會被落下淘汰。新加坡社會普遍崇尚精英,追求階級晉升,普遍都不會掩飾自我的優越感。


新加坡人自己也開玩笑地説,在自助餐上他們會把別人擠開,盤子裏的食物總要堆得滿滿的。



這其實是新加坡隱藏在光鮮背後的精神驅動力——怕輸“Kiasu”,這是來源於閩南語,就是害怕失敗的意思,但2007年這個詞被牛津英語詞典收錄,解釋為“一種貪婪而自私的態度”。


 在新加坡,一不留神你就要暴露在功利的社會眼光裏。李光耀公共政策學院近日發表了一項名為《新加坡人對階級、財富和地位的看法》的調查報告。


除了有房有車,教育、英語的純正程度,就連到歐洲還是東南亞旅遊,都有具體的劃分。


△這份報告一出存在着很多爭議,帶着一種偏見式的標籤,但這就是物質高速發展的現狀 這種爭強好勝的社會心理,在新加坡的精英教育上表現更為突出。


在新加坡,學歷真能代表一切,這意味着從小就要培養競爭意識。長期以來,新加坡教育部就實行小學四年級就分班,很多小學還默認小學一年級就分班制。


新加坡人的命運起始線,很多時候是從小學就決定的。 



只要學生有本事申請到國內外任何一所知名大學,政府便替他負擔所有學雜費直到畢業。


新加坡每年都會訪問小六會考狀元的成功祕訣,他們總會強調自己很努力,練習題做了幾十遍。


△新加坡對香港小學生的實力碾壓


在這個時候,新加坡的狀元家長就會在鏡頭前上演苦盡甘來的悲情戲碼,好像全家從此就要鹹魚翻身了。


壓力山大的“怕輸家長”,總是要爭搶着把孩子送往最有名望的學校和最好的街區買房子。 


△新加坡電影《小孩不笨》就是用喜劇手法諷刺的功利殘酷的教學制度


新加坡人對自己是非常狠的,這種狠可以造成自強自律,但通常也有殘酷的一面。鞭刑在新加坡是廣泛施行的合法肉刑。


在新加坡的許多中小學,有嚴重不良行為的男性青少年,會被校方鞭打,體罰再正常不過了。而且許多家長也會使用藤條或其他器具懲戒子女,法律上並未禁止對子女體罰的行為。 


△新加坡雜貨店裏還有售賣藤條。很多家長使用它來管教子女。


“怕輸”的國民性格,其實多少來源於華人,尤其是閩南先輩的傳統根源。閩南人早有世界聞名的“愛拼才會贏”。




祖輩們的傳統,講的就是安身立命的生命哲學,新加坡之父李光耀的“大海小蝦論”也不外乎如此。 


對於新加坡國民來説,爭當上流早已經是種下的國民根性——“我們沒有選擇,我們不能放棄,因為保持競爭力是我們唯一的資源。沒有水源,沒有食物,沒有土地——只有爭當第一,我們才能倖存下去。” 


△新加坡式的爭鋒無處不在


深深根植於新加坡人心中的信念是:只有成為最棒的,你和你的國家才能倖存與繁榮。
這也就是為什麼新加坡人均GDP名列世界第五,但在全球樂觀積極心態排行榜,新加坡是最後一名。


 △新加坡,爭做人上人

他們倒也不至於到世界上的悲慘都市的地步,但這一人人具有強烈的危機意識,爭相積極向上,打造一塵不染、完美無瑕的優秀島國,他們並非幸福感不高。

相反,他們的幸福感更具有東方傳統——世界上沒有免費的午餐,居安思危,刻苦拼搏而來的幸福,才是實在的。


△新加坡骨子裏是儒家的精神秩序

這樣的怕輸,才能讓小國在世界中穩穩佔據着一席之地。看什麼雞湯成功學,不如學學人家新加坡人,多穩紮穩打。


參考資料:

文化視野下新加坡社會 房慧

新加坡政治構建的文化路徑 屈明洋

新加坡華人越西化反而越傳統   《國際先驅導報》馬玉潔

《幹嘛羨慕新加坡》樑展嘉

新加坡開埠200年:檢視新加坡的三種價值觀 BBC


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