我們該如何找回生活的精力和活力

周國平2019-09-06 01:46:24






我們該如何找回生活的精力和活力


◈ | 朱光潛


在理想和現實中找到平衡


人生何嘗不是一種理想的衝突場。只不過實在這和舞台有一點不同,舞台上的悲劇生於衝突之得解決,而人生的悲劇則多生於衝突之不得解決。


生命途程上的歧路儘管千差萬別,而實際上只有一條路可走,有所取必有所舍,這是自然的道理。


世間有許多人站在歧路上只徘徊顧慮,既不肯有所舍,便不能有所取。世間也有許多人既走上這一條路,又念念不忘那一條路。結果也不免差誤時光。


“擺脱不開”便是人生悲劇的起源。畏首畏尾,徘徊歧路,心境既多苦痛,而事業也不能成就。


許多人的生命都是這樣模模糊糊地過去的。要免除這種人生悲劇,第一須要“擺脱得開”。


消極説是“擺脱得開”,積極説便是“提得起”,便是“抓得住”。


認定一個目標,便專心致志地向那裏走,其餘一切都置之度外,這是成功的祕訣,也是免除煩惱的祕訣。



找回生活的精力和活力


別忘了生活。


我時常想,做學問、做事業,在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。


我所謂“生活”是“享受”,是“領略”,是“培養生機”。假若為學問為事業而忘卻生活,那種學問事業在人生中便失其真正意義與價值。


因此,我們不應該把自己看作社會的機械。一味迎合社會需要而不顧自己興趣的人,就沒有明白這個簡單的道理。


我最怕和談專門的書呆子在一起,你同他談話,他三句話就不離本行。談到本行以外,旁人所以為興味盎然的事物,他聽之則麻木不能感覺。


像這樣的人是因為做學問而忘記生活了。倘若先沒有多方面的寬大自由教育做根底,而職業教育的流弊,在個人方面,常使他生活單調乏味,在社會方面,常使文化膚淺褊狹。


倘若基礎樹得不寬廣,你就是“專”,也決不能專到多遠路……學問這件東西,先要能博大而後能精深。


做一個活潑的年輕人。


青年人比老年人易於發愁些,因為青年人的生機比較強旺。小孩子們的生機也很強旺,然而不知道愁苦,因為他們時時刻刻的遊戲,所以他們的生機不至於被抑鬱。


我自己從前彷彿也嘗過煩惱的況味,從前長輩們往往拿“應該不應該”的大道理向我説法。他們説,像我這樣一個青年應該活潑潑的,不應該暮氣沉沉的,應該努力做學問,不應該把自己的憂樂放在心頭。


現在一般青年的心理大半都還沒改變。學生自成一種特殊階級,把社會看成待我改造的階級……


你應該回頭看看你自己是什麼樣的一個人。



順應本性地活着


我不在生活以外別求生活方法,不在生活以外別求生活目的。世間少我一個,多我一個,或者我時而幸運,時而受災禍侵逼,我以為這都無傷天地之和。


你如果問我,人們應該如何生活才好呢?我説,就順着自然所給的本性生活着,像草木蟲魚一樣。


你如果問我,人們生活在這幻變無常的世相中究竟為着什麼了?我説,生活就是為着生活,別無其他目的。


你如果向我埋怨天公説,人生是多麼苦惱呵!我説,人們並非生在這個世界來享幸福的,所以那並不算奇怪。


我平時很歡喜站在後台看人生。許多人把人生看作只有善惡分別的,所以他們的態度不是留戀,就是厭惡。


是非善惡對我都無意義,我只覺得對着這些紛紜擾攘的人和物,好比看圖畫,好比看小説,件件都很有趣味。


人生本來要有悲劇才能算人生,你偏想把它一筆勾銷,不説你勾銷不去,就是勾銷去了,人生反更索然寡趣。


所以我無論站在前台或站在後台時,對於失敗,對於罪孽,對於殃咎,都是一副冷眼看待,都是用一個熱心驚讚。


這個世界之所以美滿,就在於有缺陷。你要温和地坐在黑暗裏,才能感受“無目的”的人生清涼。

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