怕什麼真理無窮,進一寸有一寸的歡喜

池曉題大作2019-06-26 05:14:47


01


四川有很多古鎮,南充市蓬安縣有一個周子古鎮。


周子古鎮,人稱“嘉陵第一桑梓”。是司馬相如的故鄉,他就是在這裏寫下了《鳳求凰》;這裏是書法家顏真卿工作和學習過的地方;這裏有畫聖吳道子畫嘉陵江攬勝圖的觀景台;《愛蓮説》的作者周敦頤曾在這裏講學,後人為紀念他,修建了濂溪祠,周子古鎮的名字也由他而來。這裏還有明嘉靖年間修建的江西會館萬壽宮,還有姚麻花、吳饊子、河舒豆腐等特色小吃。


瞭解到以上信息,無法不讓我對周子古鎮之行充滿期待。


周子古鎮的嘉陵江·南充蓬安


然而,期望越大,失望越大。


這天並非週末節假日。所以古鎮裏盡是些耷拉着的商鋪,和矯揉造作的雕塑。並沒有什麼有內容的展館。顏真卿,痕跡全無。吳道子,只有江邊那一個巨大無比的頭像,嚇人程度僅次於橘子洲頭。萬壽宮裏也乏善可陳。




濂溪祠裏,展品少得可憐,一篇宋史裏的《周敦頤列傳》,一篇《愛蓮説》,一篇《太極圖説》,就填滿了整個主展廳。


濂溪祠外的塑料蓮花,也實在讓人愛不起來。


一眼望去,都是被浪費了的人文資源。


我瞬間覺得自己可以當個鎮長,至少也能勝任旅遊局長,打造嘉陵江畔的小李莊。


濂溪祠·南充蓬安(攝影:張旭)



02


當天的分享時間,大家都覺得周子古鎮有點坑,簡直“不需此行”。


我亦有同感。但是也察覺到一種普遍的狀態:在被給予的信息量太小的時候,我們會感到無聊,不滿足,還浪費了時間;在被給予的信息量太大的時候,我們又會感到焦慮,吸收不了,還浪費了時間。


其實問題不在於外界的信息多少,是我們自己設定了一個信息接收的舒適區。


我們總是天真地期望這個世界永遠都能給我們剛剛適量的信息。在期望落空時,我們又傲慢地把自己的感受當作了衡量萬物的尺度。


還有比這更糟的事嗎?既無知,又驕傲。


陳壽故里·南充


如果我們的角色是做教學設計、策展布展,是要考慮到受眾的最近發展區。


但當我們的角色是學習者時,應該隨時發揮自己的主動性。


信息量少的時候,可以在核心信息上挖掘得更深入、更細緻,以此來充實自己。


信息量大的時候。先找到信息脈絡和牽連最多的節點信息,評估難度,分解任務,適時結束。


我們要做的,不是去找到一個信息適量的地方,而是學會處理信息,以適應任何地方。


學會處理信息,我們便能活得更加聰明。



03


聰明是一個並不討好的詞。


教育學上有一個基本原則:要誇孩子努力,不能誇他聰明。


因為大多數人認為的聰明是一種天賦。是天生的高智商,並且只存在於“別人家的孩子”身上。


但我認為,聰明是一種可以訓練的能力。


真的聰明都是進行刻意訓練的結果,而不是前提。


聰明,耳聰目明。就是耳聽六路,眼觀八方。


耳濡目染,所謂的薰陶和頓悟,其實就是蒐集信息,並洞察鏈接。


聰明在於信息量。


我有一個很簡單的聰明公式。


聰明=廣泛通識+聯繫意識。


廣泛通識,就是從書本、對話和經歷裏,耳聰目明,不斷收集信息,把這些隨機的非良構的內容,內化整理為良構的信息網絡和知識體系。


聯繫意識,就是找出看似不相關的事物之間的聯繫。而能夠找出這種聯繫的基礎,就是比別人收集到關於每樣事物的更多信息。


頓悟需要信息積累。在別人看來超乎想象的創意,其實就像連線一樣輕鬆,水到渠成。


這些“aha”時刻裏,會有小的創意,也會有大的洞察。


聰明是一種可以訓練的信息處理習慣。


張瀾紀念館·南充


信息收集,也同樣遵循馬太效應。


知道的多的會知道的更多,知道的少的會知道的更少。


我們需要做的,就是豎起兩根天線,突破多和少的界限,一根是保持開放和好奇的意願,一根是蒐集和整理信息的能力。


世界上信息、知識、理論,早已繁雜到我們窮盡一生都不能完全掌握了。


我們知道的越多,同時在邊界處鏈接到的未知也越多。所以蘇格拉底説:我所知的一切就是我一無所知。


很多人買書如山倒,讀書如抽絲。購買了百科全書一科不漏的網課,卻沒空去聽。微信裏收藏了一萬篇文章,卻從來沒去點開過收藏。人們一邊忍受不了自己的無知,一邊又根本沒有時間去安心求知。


如果你也在信息的洪流中,在知識的海洋裏,感到無比焦慮。


我願分享胡適的一句話給你。


怕什麼真理無窮,進一寸有一寸的歡喜。


2019年6月19日

文中圖片若無特別説明

則均由池曉攝於南充


南充建華中學校徽和課表·南充


緣分·南充(攝影:張旭)



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09 怕什麼真理無窮,進一寸有一寸的歡喜


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