《了凡四訓》:中國最有智慧的古老家書,深度影響過曾國藩、稻盛和夫等名人

妮妮小屋2019-02-11 21:28:18

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(該圖片來源網絡,向原圖作者致謝)

本文作者:妮妮

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如果你只知道《家書》、《傅雷家書》,卻不知道《了凡四訓》,那你真的應該好好看一下今天的文章。

 

《了凡四訓》是明朝名士袁了凡寫給自己兒子的人生智慧書,主要通過講述自己的人生經歷,告訴兒子人一生需要努力改變自己命運的重要性,通過一系列故事,用不一樣的思維方式講述,改變命運的具體辦法。

 

當年曾國藩看了《了凡四訓》,拍案叫絕,大徹大悟後,還把自己改號滌生。

 

“滌者,取滌其舊染之污也;生者,取明袁了凡之言:'從前種種,譬如昨日死;以後種種,譬如今日生也。’"曾國藩還將此書列為子侄必讀的第一本人生智慧之書。

 

我國著名的教育家胡適先生,認為《了凡四訓》是研究中國中古思想史的一部重要代表作。魯迅、毛澤東等人,青少年時期也都曾受到這本書的影響。

 

四百年來,這篇家訓不僅流傳於中國各地,為書香門第的家庭奉為“傳家之寶”,還對日本政商界,產生了深遠的影響。

 

日本漢學大師安岡正篤先生,對本書推崇備至,他建議日本天皇及首相都應該把這本書當作“治國寶典”。稱讚此書為“人生能動的偉大學問”,説這本書早就是日本精英階層的枕邊書了。

 

日本企業家之父稻盛和夫先生,也對本書倍加讚譽。可以説,這是他管理和經營企業的“聖經”,靠着了凡的智慧和稻盛和夫的執行力,最終創造了兩家世界500強企業的奇蹟。

 

不僅如此,就連在中國很多佛學院中,《了凡四訓》也是必讀的佛學經典,佛寺將它看作人性佛心的始發點,督促其發揚光大。

 

要知道《了凡四訓》這本書不過是把立身、處世、為學、修德、立業的經驗總結,可這樣一本家書為什麼會有如此的魔力?


02


要回答這個問題,需要先從了凡的傳奇人生開始講起。

 

袁了凡,原名袁學海,又名袁黃,是明朝著名的思想家佛學家文學家以及軍事家。他通音律、懂陰陽、明經史、精曆法;在醫、農、水、田、役各個方面都有所建樹,是全能且不可多得的奇才。

 

然而了凡身世卻很淒涼。很小的時候,他就失去了父親。母親養育他長大,一直希望他能學醫,覺得有一門技能可以安身立命,同時還可以治病救人。

 

直到有一天,他遇到了一個自帶仙氣的長者,感覺有點像我們今天遇到的那種“算命先生”。

 

這位姓孔的老先生告訴了凡,説他適合去考取功名,學醫並不會有什麼大的出息。走上科舉這條路,會取得不錯的成績。還説了凡這一輩子,子女緣比較淺,沒有孩子,壽命大概會終結在53歲的時候。

 

後來,了凡將信將疑的“棄醫從文”,結果發現自己人生的每一步,都被這位姓孔的老先生説中。

 

了凡本以為自己的人生,就會按照這樣的運勢,一直走下去。他平靜的面對生活中的一切,沒有任何特別的想法和做法,畢竟自己的人生基本上就定型了,早知道了結局,也沒有什麼特別奮鬥的動力。

 

後來有一次,了凡遇到了,大師發現他,無所欲無所求,很是好奇。


問他年紀輕輕怎能修煉到這樣的心境?了凡就説自己的命運早就定了,人生也沒有什麼可以改變的了,自然無慾無求。他把自己小時候遇見智者的事情,告訴了雲谷大師。

 

雲谷大師卻哈哈大笑説:我以為你是英豪,沒想到也只是一個凡夫俗子。”

 

了凡不理解雲谷所言為何,便追問原因。雲谷説:“凡人都有一顆妄想的心,因此會受到陰陽之氣的拘束。如此一來就會存在數理。

 

不過,也就只有凡人才會有數理。因為如果一個人極善,那麼他不會受到數理的拘束。

 

這二十年來,你都被孔先生給算死了,都沒能轉變什麼,你這樣不是凡夫俗子又是什麼呢?”

 

了凡認真思考後,覺得雲谷大師所言極是。他想,如果自己從現在起就開始做善事,沒準真的能改變自己的命運。

 

也正是了凡開始積極行動之後,他發現孔老先生給他算的命,真的和自己漸漸改變的命運完全不同了。

 

了凡不僅有了兒子,最後還活到了萬曆三十四年,七十多歲才離世。這在明代,絕對稱得上長壽之人。

 

命運真的可以掌握在自己的手裏,這是了凡用自己的親身經歷,告訴兒子的第一個重要的生活態度。選擇用自由的心和不斷行善的力量,就能夠向着自己想要的人生不斷前進。

 

03


了凡還通過很多故事,用很獨特的人生智慧,傳遞着處事哲學。

 

有時候一些故事,表面上看是好事,但是了凡總能看出不好的一面;同樣壞事也不完全是壞事,總有積極的一面。

 

這就讓了凡兒子從小學會了現在我們很流行的“逆向思維”的深刻思考方式。

 

比如説,了凡會給兒子講孔子和弟子的故事:

 

魯國有法律規定,如果魯國人把在他國做奴隸的人贖回來的話,可以向官府領取賞金。但是子貢贖人後卻不願意接受政府的賞金。

 

孔子得知後並不高興,批評子貢:“你這樣的做法,失策了。聖人做事是可以改變一地的風俗習慣的,也可以將這些道理傳授給百姓們;做事不能只圖着讓自己感到舒服。

 

現在魯國國內富裕的人很少,貧窮的人還這麼多。你這麼做,不就是向眾人表示收了賞金就是貪財嗎?那以後別人又怎麼去贖人呢?最不好的結果,是可能以後大家都不會去贖人了。”

 

而子路救了一個溺水的人,那個人為了表達感謝,就送了子路一頭牛,子路接受了這頭牛。

 

孔子得知後,很高興地説:“從此以後,魯國就會有很多人,去拯救那些溺水的人了。”

 

了凡接着給兒子講:“用世俗的眼光來看,子貢拒絕了賞金是好的行為,子路沒有拒絕反而接受牛作為禮物,是不好的。孔子卻誇了子路,責備子貢,這是為什麼呢?

 

要知道人做善事,是不應該只看眼前的好處的,而是要看長遠的利弊的。不談論一時而談論長遠,不談論一個人而談論全天下。

 

現在的行為雖然看起來是好的,但長此以往,慢慢地會傷害到別人。雖然看起來是好事,但是實際上並不是。

 

現在的行為雖然看起來不好,但是長此以往,可以慢慢地救濟他人。雖然看起來不是好事,但是實際上是。

 

所以説,有時候看起來不道義反而是道義,看起來不符合禮節反而符合禮節,看起來不誠信反而誠信,看起來不仁慈反而仁慈,這些都應該有正確思考和分辨的智慧。”

 

可見,了凡從小啟迪孩子的哲學智慧,是能夠讓其有更長遠的眼光看待事物。

 

類似於這樣的智慧,書中可以説是處處閃耀,真的值得仔細品讀,一讀再讀。

 

04

 

了凡先生思想中,處處閃爍着智慧的光芒。

 

我最受感動的就是日本稻盛和夫先生一生用來管理企業和激勵員工的重要思想,就是從了凡思想中得到的啟示:“工作場所有神靈”。

 

稻盛和夫在整個工作環節中,容不得一絲馬虎,真的是把每個環節做到了盡善盡美。曾經有人不理解,覺得差不多就行了。

 

可稻盛和夫説:“工作場所是有神靈的,一個人的所作所為,就算別人沒有看見,可是神靈都會看見。”

 

所以任何時候都不能自欺欺人,人一定要有敬畏之心,不做惡,不管有人沒人的時候。

 

把自己應該做的每一件事情,盡心盡力地做好。他不僅自己帶頭這樣做,還激勵所有的員工都要有所敬畏,才能一天天的有所進步。

 

了凡先生還特別強調越有智慧的人越謙虛,把謙虛作為一個人的基本修養。

 

就像麥子熟了的時候才會低頭,越有智慧的人,越能看見自己的無知,這也的確是真正的人生大智慧者。

 

新年伊始,如果能夠翻開這本古老而又智慧的家書,我相信受益的,絕不僅僅是孩子。

 

如果能實踐書中一些特別有共鳴的做法,經過時間的積澱,我相信,未來整個家庭都會成為真正有福報的家庭。

 

這樣的經典家書,您怎能錯過呢?


 

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本文作者妮妮:曾任記者多年,13歲帥哥的少女心辣媽,清晨五點早起寫作的自律達人,有故事的閲讀推廣人,親子教育終身學習者。個人公眾號:妮妮小屋(ninixw), 歡迎與妮妮交流閲讀與生活。



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