蔣勛: 有親切感的“窩”字

華夏基石管理評論2019-02-11 21:25:56

  • 作者:管理評論

  • 來源:華夏基石管理評論摘編於蔣勛《品味四講》

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人類歷史當中,的記憶非常的久遠。大家可能聽過古代神話裏的“有巢氏”。當時人類開始模仿樹上的鳥,因為鳥住在鳥巢裏,是一個窩,所以他們模仿鳥巢做出一個窩,這一類的人就被稱為“有巢氏”。

 

陶淵明有兩句詩很有名:眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬。這句詩的意思是樹上所有的鳥兒都活得非常快樂,為什麼呢?因為它們在黃昏的時候可以回到窩裏去,它們在樹上有一個巢;就像我們今天有一個家,所以會覺得很安全、很快樂。

 


我們的家就是我們的窩。我很喜歡“窩”這個字。我經常跟很親的朋友説:“哎呀!這麼冷的天氣,我真希望窩在家裏。”

 

那個“窩”的感覺特別親切。天氣冷的時候,你可能會鑽進被窩,又是“窩”這個字,讓你很温暖很有安全感。然後你可能會窩在被窩裏,讀你喜歡的書、聽你喜歡的音樂,那種開心,就是因為你有一熟悉的環境(你在自己的窩裏)。


“吾亦愛吾廬”的意思,就是“我愛我的家”。但並不是所有人都有這個感受。有的人對房子沒有這種情感,他寧願在外面活動,所以都市裏才會出現很多咖啡廳、茶館等,讓人可以應酬或交際。


但也有一類朋友,可能你剛認識他沒多久,他就希望你到他家去,他會很得意地告訴你這個家是怎麼怎麼佈置;不管這個房子是他買的,或者是租來的,可是你感覺到不管他在這裏會住多久,他都會把這個家處理到自己喜歡的狀態。他會告訴你,這個牀單是從哪裏選的,在哪裏買到的這個喜歡的書架,餐具是從哪裏淘來的……

 


房子並不等於家,房子是一個硬件,必須有人去關心、去經營、去佈置過,這才叫做家。有些人只有房子,並沒有家。

 

家,上面有一個屋頂,裏面有一頭豬。為什麼會是豬?大概在古老的文字學當中,認為家裏除了人之以外,還會養家畜家禽,像雞、鴨、魚、豬等,這樣才會像一個家了。家庭會有副業、家裏會,不只人在其中覺得安全、温暖,連動物在這裏也覺得安全、温暖。

 

我特別希望在住的美學裏,首先你必須對家有認同感,它才會開始美;如果你覺得它只是一個房子,對你沒有太大的意義,你不會對它產生情感。所以我希望居住環境中,大家能夠先把房子變成家,再開始去營造一個空間的美學。


只要有一個空間是屬於你的,你的生命要在這裏停留一段時期,不管它是買來的,還是租來的,是十坪、二十坪,這個就叫做家。把房子變成家,就是生活美學。


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