看清感受多麼不可靠,就能超越生命的困局

如孝法師2018-06-19 23:58:10

人生困惑、生活難題、

點擊上方藍色小字,請問「如孝法師」


編者按:本文是5月11日-13日,如孝法師應邀出席中國國際瑜伽峯會,為大家所做的《如何真正地安住於當下》系列講座內容。今日為連載之二十七,與你共享法喜。

問:我們的內心有很深的貪嗔痴,在滾滾紅塵中還有很多浮躁的物質目標,以及成功學等等的論調,可能每分每秒都在激發我們的貪嗔痴,讓我們不由自主地隨着它往前走。那麼,在我們自己的本性中是不是也有一種與生俱來的力量,能夠支撐我們對抗外境的干擾,對抗貪嗔痴對我們的驅使?


如孝法師:我們本性中的這種力量,即為能夠正確了知一切,分解貪嗔痴產生之因緣的“覺性”。我們不但在睡眠的時候是處於渾濁的狀態,有時候在清醒時也會是一種渾濁的狀態。而覺性是一種光明的狀態,是對生命宏觀規律的瞭解。這就是佛陀之所以説法的原因,法的意義也是從“覺”開始建立的。


“諸法因緣生,諸法因緣滅”這話好像很簡單,它卻從理論層面讓我們剝離了渾濁的狀態。在我們沒看清複雜紛亂的萬事萬物的時候,這些內外複雜的因緣會通過眼耳鼻舌身意產生各種感覺和感受。其實,並不是外界或者內心的貪讓我們怎麼樣,而是感覺和感受讓我們迷戀。


我們要用覺性【注1】去覺察感受,知道感受是沒有自性【注2】的。觀“好”的感受時,我們會突然發現這個感受並非我們所想的那般快樂,它禁不住細看。這裏的看是用真心看,真心就是“覺”的一種狀態。

【注1】覺性:指能斷離一切迷惘而開悟真理的本性。

【注2】無自性:指無實在之自體,只是因緣和合而生。


這便需要我們對心進行訓練。心不訓練,就會像在夢中一樣沒有力量。夢為什麼是昏暗的?因為我們的意識沒有清晰的洞察力,是渾濁的,沒有“覺”。沒有覺的原因是我們不知道感受是沒有自性的,看到黑的時候,我們的心與黑同在。如果我們觀察到自己生命的覺時——黑是黑,覺是覺,我們便有了與感受分開的能力。


經過訓練後具有“分開”的能力,就是用真心去看。換句話來講,就是不動心地看。心為什麼會動?因為我們對感受生起了很強的佔有心,沒有從容地、靜下心來看。能不動心地看就是心力的功夫。心力的功夫從生命意義上來講是不散亂、如實地看,因為這樣看的結果能夠鼓勵我們,讓我們超越很多生命的困局。


掃一掃二維碼

下載本系列全文閲讀


掃描二維碼,即可關注







▲點一點,禪修吧

禪修方法:


1.調節身體姿勢、呼吸、心

點擊閲讀▼

禪修的方法與意義 | 做自己生命的創造者


2.誦《普賢行願品》誦偈部分

點擊閲讀▼

只有在普賢行願的境界中,我們生命的隱患才能夠解除


3.禪坐5分鐘以上


4.迴向

                
閲讀原文

TAGS:覺性禪修如孝法師感受